74节 游目骋怀朝祭孔 人殉是行古志今（第2页）

的态度。

任何人都应有为“仁”

的愿望，应诚心诚意去求“仁”

。

“为仁”

是某种自觉的内在情感行为，只要态度端正，就可实现“仁”

的要求。

孔子在内心深处，对“仁”

价值追求的思想，被后来的孟子引伸为“四端说”

理论。

孔子对“仁”

思想的重视程度，表明“仁”

的思想和学说，是孔子整个思想体系的价值核心。

2、“仁”

的价值内涵。

《论语》论“仁”

其价值内涵，主要指“仁”

的情感性、自得性。

孔子的思想是一门学问，即如何处理人与人、人与社会、人与自我之间的关系。

他所提倡的是：人在实际生活中如何达到理想人格的问题，精神价值的一个重要体现；“已立立人，已达达人”

，“已所不欲，勿施于人。”

孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中，实现人际间共同和谐发展的关注。

3、“仁”

的表现方式。

以博大宽厚的胸怀来爱护民众，是“仁”

的一种表现方式：即“泛爱众而亲仁。”

“仁”

作为价值主体内在精神状态的反映，是实现理想人格过程中不可或缺的东西，只有内心以“仁”

的标准严格要求自己，才是成为真善美崇高境界的前提条件。

在孔子看来一个本质上有问题，思想上有邪念人，是不可能达到“仁”

思想境界的。

4、“仁”

的实践价值。

孔子关于“仁”

的思想，具有很强的实践性特征，他把关注的焦点投向社会、投向现实，时刻关注现实生活中如何实现人的全面发展的问题。

孔子还认为，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

人为了崇高的“仁”

的境界，绝不做违背最高道德准则的事，必要的时候要不惜牺牲自己，来成就这一事业以至于“杀身成仁”

！

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