吴子兵法1（第3页）

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【译文】

关于说：“凡治理国家和军队，必须用礼来教育人们，用义来勉励人们，使人们鼓起勇气。

人们有了勇气，力量强大就能出战，力量弱小也能竖守。

然而取得胜利比较容易，巩固胜利却很困难。

所以说，天下从事战争的国家，五战五胜的，会招来祸患；四战四胜的，会国力疲弊；三战三胜的，可以称霸；二战二胜的，可以称王；一战一胜的，可以成就帝业。

因此，*多次战争的胜利而取得天下的少，由此而亡国的却很多。”

5、吴子曰；“凡兵之所起者有五：一曰争名，二曰利，三曰积恶，四曰内乱，五曰因饥。

其名又有五：一曰义兵，二曰强兵，三曰刚兵，四曰暴兵，五曰逆兵。

禁暴乱曰义，恃众以伐曰强，因怒兴师曰刚，弃礼贪利曰暴，乱人疲，举事动众日逆。

五者之服，各有其道，义必以礼服，强必以谦服，刚必以辞服，暴必以诈服，逆必以服。”

【译文】

吴子说：“战争的起因有五种：一是争名，二是争利，三是积仇，四是内乱，五是饥荒。

用兵的性质也有五种：一是义兵，二是强兵，三是刚兵，四是暴兵，五是逆兵。

禁暴除乱，拯救危难的叫义兵，仗恃兵多，征伐别国的叫强兵，因怒兴兵的叫刚兵，背理贪利的叫暴兵，不顾国乱氏疲，兴师动众的叫逆兵。

对付这五种不同性质的用兵，各有不同的方法，对义兵必须用道理折服它，对强兵必须用谦让悦服它，对刚兵必须用言辞说服它，对暴兵必须用计谋制服它，对逆兵必须用威力压服它。”

6、武候问曰：“愿闻治兵、料人、固国之道。”

起对曰：“古之明王，必谨君臣之礼，饰上下之仪，安集吏民顺俗而教，简募良材，以备不虞。

昔齐桓募士五万，以霸诸侯，晋文召为前行四万，以获其志。

秦缪置陷陈三万，以服邻改。

故强国之君，必料其民。

民有胆勇气力者，聚为一卒。

乐以进战效力，以显其忠勇者，聚为一卒。

能踰高超远、轻足善走者，聚为一卒。

王臣失位而欲见功于上者，聚为一卒。

弃城去守、欲除其丑者，聚为一卒。

此五者，军之练锐也。

有此三千人，内出可以决围，外入可以屠城矣。”

【译文】

武侯对吴起说“我想知道关于治理军队、统计人口、巩固国家的方法。”

吴起回答说：“古时贤明的国君，必严守君臣间的礼节，讲究上下间的法度，使吏民各得其所，按习俗进行教育，选募能干的人，以防不测。

从前齐桓公招募勇士五万，赖以称霸诸侯。

晋文公招集勇士四万作为前锋，以得志于天下，泰穆公建立冲锋陷阵的部队三万，用以制服邻近的敌国。

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