第三十章 山穷水尽疑无路（第2页）

因而这种研究方向的确很有价值，双方也常在一些领域进行合。

所以……这解释得通。

这位邓弗里起初表现出了对于本土文明的极大兴趣及喜爱，李清焰意识到自己正是因此先入为主，想当然地觉得他是一个中华流派的修士。

可即便如此，他的心里也产生一些隐忧。

一件事在一开始的时候就出了岔子不是什么好兆头，他认为有必须重新考虑一下杨桃“入学”

这件事了。

邓弗里似乎看出他的心思，不笑了，倒显得有些惭愧。

然而惭愧当中还有三分的企盼：“李先生是……要改主意了吗？恕我直言，李先生，令妹这种情况，由我做她的教习最合适。

我的研究已经有了一些进展，来大陆正是为了把这些进展转化为成果——我可以保证令妹将来的成就不在有灵者之下……”

李清焰皱眉打断他：“邓老师什么意思？有灵者？你说她是……”

邓弗里一愣，随即恍然：“李先生还不知道令妹是个无灵者？”

听了这句话，杨桃的脸色变得煞白。

人祖与凡人通婚，叫绝大部分人的体内都有了灵魂。

灵魂有强有弱，只有“较强”

的灵魂才能修行。

但这个“较强”

的标准其实是很宽松的——在如今而言十个人当中大概有七八个就属于“较强”

。

也就是说北山市有两千万人口，大概有一千四百万到一千六百万人属于“较强”

。

从理论上来说这些人都可以修行，然而修行的资源有限，自然要从这些“较强”

的人当中选出“更强”

的。

否则一个人用掉大半生的时间始终停留在下七级的境界不得进展，无论对个人还是社会而言都是巨大的资源浪费。

因为这样的比例，无论李清焰还是杨桃都没有想“无灵者”

这种事。

无灵者太罕见了——得保证自四千年前祖魂出现开始一直到如今，每一代都是两个无灵者结合诞下后代，才能传承到如今。

直到今天在世界范围确定的无灵者也没有超过一千个人——还绝大多数都是各国皇室的后代。

因为历史原因，许多国家的皇室严禁与修行者通婚。

因为在某些地区从前的历史上，“修行人”

被认为是邪恶、不祥的。

邓弗里苦笑：“原来真是这样。

李先生，你知道我们做教习的都会被传授‘圆光法’，是可以看到一个人的灵魂强度的。

所以刚才见到令妹的时候我才会……失态，想要急着带她走。

这种事对大多数人来说不是好事情，所以我没有提，以为你们早知道。”

又是一个“意料之外”

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