第276节 哀矜惩创是仁宗 王谈殉实逼此（第4页）

对家庭、国家有何意义？没有！

此制既不利己、利家、更不利国，皇朝为啥死抱住，不截或废？”

朱有炖一提到被陪葬的庶母，脸上立刻出现了无法掩饰的哀思，且越说似乎越激动地说。

“叔别太难过，人死了，无法挽回！”

孙贵妃引起朱有炖的哀伤，觉得对不住，就一脸同情地说。

“父亲临终遗言，我管不了，哀伤何用？巩氏及夫人妾们，反对人殉。

我有百年，定拒绝人殉！”

朱有炖地站了起来，在客厅踱了几步，站定一地说。

“叔有此态度，婶们定高兴。”

孙贵妃看眼一脸坚定的朱有炖，心里升腾出无法遏制的敬佩笑着说。

“你婶们表面，是三从四德，心也不愿意死，都想要多活几天。

人殉非人道！”

人殉制真是如朱有炖说的，和孙贵妃心里一直总结的一样，有百害而无一益！

朱有炖看眼孙贵妃，有碰到知己般眼神无奈地强调。

“王爷说得对！”

孙贵妃肯定地说。

“‘孟母三迁’故事，为历代所称颂。

如，东汉赵岐《孟子题辞》：‘孟子生有淑质，风丧其父，幼被慈母三迁之教。

’宋代苏拭作，《崔文学甲携文见过》：‘自言总角岁，慈母为择邻’。

元代关汉卿《蝴蝶梦》：‘想当年孟母教子，居心择邻，陶母教子，剪发待宾。

’等等。

‘孟母三迁’，成为后世母亲，重教子女典范，影响到至今。

国家人殉祖制，教育后代人及庶民啥？”

朱有炖说着问。

“王爷饱读诗书，侄媳敬佩！”

孙贵妃不想讨论皇朝事，心生敬意说。

“你贵妃，是我侄媳妇。

叔冒昧地问，你反人殉，目的何在？”

朱有炖突然地问。

“我不愿陪葬，想多活几天。”

孙贵妃听朱有炖话，稍微愣怔，觉得他不应问此话，没啥思想准备说，也是心里担心问题，到贵妃的地位，没摆脱被陪葬的可能。

“郭贵妃生仨儿，被陪了葬。

唉！

贵妃有时间，到府上去聊，你巩婶喜欢你。

巩婶一再强调，愿你去聊。

叔还有点事，就告辞了。”

朱有炖笑说着，走出了客厅。

“王谈殉，实逼此处！”

孙贵妃看走去的朱有炖，想起成语释义；指为情势所迫，不得不如此，出处《左传?隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土地也。

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