第251节 装模作样说五常 觅迹寻踪不见（第2页）

纪油腔滑调地说。

“你释之？”

纪媛媛说话的腔调、做派，很像纪昀与人开玩笑的行为，孙贵妃想起童年在永城县府玩耍，看过滑稽像的纪昀。

孙家是以德抱怨，既然收养了纪媛媛，长大了的人，就不能推出孙府。

“五常之道”

在社会中，是做人起码的道德准则，此为伦理原则，用以处理与和谐人与人间的关系。

五常之伦理原则处之，则能直接沟通，通则去其间隔，相互感应和和洽。

看纪媛媛疯样，孙贵妃有意提高纪媛媛做人品行的意识，和对待亲妹般，爱抚着问。

“嗻！

仁义礼智信的仁：人人心德也。

心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。

所以仁字，从二人相处，因人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲，勿施于人。

事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。”

纪媛媛笑说。

“谁教的？”

孙贵妃笑问。

“师授之，姐莫扰，妹继续。

义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。

所当做就做，不该做就不做。

见得思义，不因果滥取不义之财物。

孔子曰：‘君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。

’所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。”

纪媛媛想着和背书般，看着孙贵妃认真地说。

“礼！

故作高深，说五常”

基本释义：本来并不高深，故意装出高深的样子。

多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。

孙贵妃看着纪媛媛，想起此成语，小声插嘴笑地说。

“礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。

释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。

进退周旋得其体，乃是正人身之法也。

尊卑长幼有序，处事有规，不犯规制，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。”

纪媛媛没顾听孙贵妃话，继续不停地说。

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“智！”

孙贵妃说。

“智：智者，知也，无所不知也。

明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。”

纪媛媛笑着说。

“信。”

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