第102节 儿歌是伐罪吊民 恭送礼不腆之

第102节儿歌是伐罪吊民恭送礼不腆之仪

《疾呼》儿歌

舍命陪夫是妾母，眷恋小女成遗孤。

成祖弃仁延殉制，庶民生死朝不顾。

摇旗呐喊民抗殉，权贵昏庸追冥福。

洪武永乐洪熙至，截殉声声民疾呼。

仁宗仁政是讪嗑，豪杰宗悫影无踪。

翘首期盼孤女欲，嫁人莫与妾母同！

“宗悫在哪里？小孤女在疾呼！”

父亲坐在太师椅上，听孙嫔和兰琴说了丽妃事，同情地留丽妃在商铺。

丽妃更名叫齐颀俪，协助兰琴管理商铺。

丽妃说的那个逃殉人，孙嫔听着像是尧梅，派陈三等保镖去找。

那客栈招待说，此人刚退客房走了。

陈三几人找几趟街，没找到就回了来。

父亲调户部后，夏原吉尚书让父亲管理户籍事，父亲请假要来南京，想看一下孙家刺绣铺铺。

夏原吉让顺便巡察南方就近知府户籍情况。

父亲安排好家事后，想起在半路听到的儿歌，拿出一张纸念着《疾呼》笑地说。

“父亲在哪听的？”

儿歌《疾呼》是孙嫔写的。

宁小赢不愿陪孙嫔来打官司，是遵照她师傅意，要干搭救小妾和孤女等截殉事。

孙嫔《致皇帝一封信》、疯婆上书，都先后被丢进了垃圾桶，仁宗皇帝揣着明白装糊涂，就是不愿截或废殉。

孙嫔根据此情况，要给皇朝施压，按宁小赢在街上说的顺口溜，试编了此儿歌给宁小赢。

孙嫔让宁小赢找孤女在街上传唱。

孙嫔听父亲念着看眼兰琴装惊讶地问。

“半路！”

父亲说。

“谁写？”

兰琴问。

“儿歌是，伐罪吊民！

皇朝会管。

成语释义：伐：讨伐。

吊：慰问。

讨伐有罪，拯救百姓。

它常用以作为，发动战争的口号。

语出南朝梁任方《百辟劝进今上笺》，皇朝不截或废，儿歌骂人殉，是斥责皇朝！”

父亲一脸担心，解释成语地说。

“儿歌写得好！

宗悫是谁？”

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