第五十三章 苟延（第2页）

为了不耽误早上的工作，于是他们约定早上互相叫对方起床。

多年以后，和尚与屠夫相继去世了，屠夫去上天堂了，而和尚却下了地狱了。

为什么会这样呢？

这是一个辩证关系。

这个问题，有一个共同的答案，因为屠夫天天做善事，叫和尚起来念经；相反的，和尚却是天天叫屠夫起来杀生……和尚不入地狱谁入地狱？

可是，这个问题有问题，而且在这个问题后面，却又映衬了一个问题。

和尚，和屠夫，倒地谁是善，谁是恶？

在人们的印象中，和尚和屠夫没有可比性。

因为这些都和他们没关系，吃肉的找屠夫买肉，吃斋的找和尚诵经，失去了谁都不行。

平衡，善与恶，难以分辨。

警察是善良的，假设这个世界所有的恶人都被杀死，只剩下警察。

警察成了这个世界唯一的掌权者，所有的资本主义企业家，都消失了，可是。

作为人类社会的奠基者，百姓。

百姓没了恶人，会做什么？

继续按照之前的秩序进行？去干什么？

这个世界，七分的前在上层少数的掌权者手中，通过制造物价，创造价值，来把剩余的三分金钱给予绝大部分的人们。

这些人，宏观上也是恶的，因为他们制造了世间的疾苦，让人们为了钱，为了房，去做一些自己不愿意做的事。

在这些人都消失后，其余的人，里面也会有这种人，一个村长级别的人物，也会变成县长，市长，高官，一国之主，然后继续新一轮的战争。

然后警察们，继续维持秩序。

每个人都有自己的价值，这是在人类社会中所呈现的。

为什么？没了价值人们就会失去秩序，其实，没有秩序才是真正的秩序。

所以的秩序，都是人造的，最不是人的东西，就是人。

后世，人们觉得戏子亡国，戏子耽误国事，觉得需要把戏子的前转给科学家，医学家他们。

可是，孩子，你还不懂这个社会。

钱是谁造的？仔细想想。

把木头造成钱，然后在让每个人拼命争取，可是你不论怎么拼命，你有这一台印钱机工作一分钟制造的钱多吗？

上层者掌握七分的钱，因为这些钱本就是他们制造的，下层所有拼命努力，为了房，为了车，为了活着吃饭的人，都是在上层掌权者的计划之中，去把自己的大把时光，换成他们印刷的钱。

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谁是善良的，谁是恶？

这个世界，没有谁都行，就算人类彻底消失，地球也会照样运转，上面的生物也会依旧遵循食物链，顺从丛林法则。

就算地球上的生物，都消失，也会有细菌，病毒，微生物。

它们也会一直存在，知道地球消失。

就像屠夫与和尚一样，他们也只是为了前方虚无缥缈的价值。

屠夫卖肉为了赚钱，和尚诵经为了早生极乐。

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