11夏部落文明（第2页）

。

谁若对执法者有意见，或是对部落有建议，随时可以击打这面鼓。

尧听到鼓声便会立刻接见，认真倾听来者讲话。

北宋年间“包青天”

包拯革除（氵亏）吏积弊，为民大开官府正门，便是设下“登堂鼓”

，以便穷苦百姓得以击鼓鸣冤，见官诉讼。

此举对于后世影响深远，但早在四千多年前，唐尧便已经立下了这种体恤人民的模范榜样。

尧之夏部落作为集团方国联盟的首领部落，在总面积达280万平方米的平阳都邑中，其宫殿自然也需建得气势恢宏。

内中按部就班分区域陈列各种物品，就像后世办公楼中不同部门办公室专事管理不同事务一样。

诸如生产工具与武器斧、锛、凿、铲、刀、镞……铜器鼎、豆、鉴、壶、簠、舟、鬲、盉、盘、甗……乐器铜镈、铜纽钟、鼍鼓、土鼓、石磬、特磬、陶铃、铜铃、陶埙……饰品钺、瑗、环、梳、绿松石镶嵌、蚌片镶嵌的各种头饰、项饰、臂饰……以及各种材质的不同礼器……

这一切都在无声彰显着夏部落的繁荣昌盛与富强。

然而，谁敢信……

就是这样的夏部落，身为众方国联盟大首领的尧，他自己和家眷却居住着简陋的茅草屋，喝着野菜汤，穿着用葛藤织就的粗衣鄙履！

“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”

——《韩非子·五蠹》

“今高台层榭，人之所丽也，而尧朴桷不斫，素题不枅。”

——《淮南子·精神训》

尧为华夏先民们辛苦操劳毕生，在生活上却格外简朴，“屋顶的茅草铺放不修剪，屋檐的椽子不砍削，端额的梁柱不彩绘……”

无怪乎，尧能在《史记·五帝本纪》中被史者留下这样一笔“其仁如天，其知如神。

就之如日，望之如云。

富而不骄，贵而不舒。

黄收纯衣，彤车乘白马。

能明驯德，以亲九族。

九族既睦，便章百姓。

百姓昭明，合和万国。”

如今（公元前2088年）已有77岁高龄的尧，鬓发斑白双目依旧炯炯有神，面上常笑的皱纹让他看起来更加慈祥。

尧笑问三人，从哪里来？有什么见教？

落落在尧面前，仿佛忽然从一个心智成熟的女人，变成了一个天真懵懂的小女孩。

她痴痴的望着尧，倍感亲切安舒，久久说不出话来。

阿狼虽是萝莉外表，性格却堪比钢铁直男，甚至犹胜一筹。

但她此刻喉头哽咽，眸中满怀极深的敬意，险些忍不住要敬出一个军礼。

而卫华盾……居然已经夸张的嚎啕大哭、敞怀扑将过去“我替我爸爸问候您老安康啊～尧爷爷～呜哇～～”

嗖——！

一道魁梧身影瞬间挡在唐尧面前。

殿中战士们第一时间亮出各种武器，将三人团团包围。

其余诸位包括龙在内的部落骨干人员，亦是横眉冷对甚至怒目而视。

卫华盾直起腰身抬头看，虽无惧意，却感受到一股空前未有过的强压威慑……

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