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第50章 弱水的漪涟

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二十一万年前,明烬刚成为魔君之时,开创了魔修功法。

它并不是某一部功法,而是一类功法。

仙族成魔,不需要重新修炼,只需在吸收魔气时修炼此功法,用魔力完全替换体内的灵力便可。

而人族,身体无法承受魔气的霸道力量,必须如同修仙一般,按照魔功一步步的修炼。

天地间有灵气,人族吸收灵气而修炼,至大乘之飞升,可通过渡劫将聚集的灵气转化为仙气,自然也能转化为魔气。

飞升至仙界,渡劫时真元转换为仙元;而飞升至魔界,便是转化为魔元。

仙气与魔气,本就是对等的存在;仙族与魔族,也本就同样传承自远古神族。

不过,在此前并没有魔修一说,魔元一词,也是明烬造出来的。

修魔与修仙是两种不同的道,有相同之处,也有分别。

在元婴之前,魔修只要出手,很容易就能够分辨出来。

但元婴之后,基本上就看不出分别了。

所以,魔修基本上都是在结婴之后才出关,也因此,魔功传世二十万年,都未引起仙界的注意。

但是,正所谓纸包不住火。

当第一个渡劫飞升至魔界的魔修诞生之时,就等于将此事昭告三界。

这也是后来仙魔战争再次爆发的根本原因。

此事暂且不提。

继续说魔修之事,万年前,明烬被仙界围攻之时,封印了整个魔界,也封闭了魔修的飞升之路。

也就是说,人界魔修最多只能修至大乘,无法渡劫,也无法飞升。

厚德殿中,一道道黑色神魂自朝君之骨脱离,朝高台之上的白衣人扑了过去,自眉心进入识海——

朝君之骨保存的,不仅仅是魔族的灵魂,还有他们所拥有的魔元所化的魔气。

以魔君的灵魂为媒,以生前所有的修为作为交换,渡真灵回归九幽之下。

——这便是,魔族的朝君之礼。

也因此,只有自九幽之下爬上来的魔君,才会得到所有魔族的认可。

高台之上,明烬闭目而立,周身缭绕着魔气,神情平静而肃穆。

他能够感觉到,那些灵魂跨越了某个链接遥远时空的门扉,抵达了那个他无比熟悉的地方——

九幽之下。

他能够想象,万年前的那一战之后,仙界定会派人守在断墨渊,只要有灵魂回归,就一定会被他们感知到。

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